براي ديدن پست هاي پاسخگويي به سؤالات ديني به ادامه مطلب برويد ...

بنام الله هستي بخش بي همتا

اول ربيع سالروز هجرت پر خير و بركت نبي مكرم اسلام (ص) از مكه به مدينه است كه در اين جريان شب هنگام در حاليكه قريش نقشه ي قتل حضرت رسول (ص) را كشيده و خانه را محاصره كرده بودند علي (ع) با ايثار و جانفشاني اش در بستر پيامبر اكرم (ص) خوابيد تا پيامبر خدا در كمال سلامت و مخفيانه مكه را به مقصد مدينه ترك كند.

خداي سبحان در بیان ايثار جانى حضرت على (ع)مى فرمايد: "وَ مِنَ النّاسِ مَنْ يَشْرى نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ؛[i] و بعضى از مردم براى به دست آوردن خشنودى خدا جان خويش را فدا مى كنند." در جریان محاصره خانه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به وسيله شمشيرزنان قريش، در ليلة المبيت بود كه على عليه السّلام با ايثار بي نظيرش، خود را در كانون خطر افكند و جان پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم را نجات داد.

بنام الله هستي بخش بي همتا

شايد اَحَدي از اهل ايمان از شيعه و سني، نباشد كه داستان اجتماع گروهي از صحابه از مهاجر و انصار در محل سقيفه ي بني ساعده و دستاورد آن را نشنيده باشد، در زمانيكه گروهي ديگر از صحابه بهمراه اهل بيت پيامبر(ع) در حال تجهيز بدن مطهر رسول اكرم (ص) بودند. اما اينكه ماهيت اجتماع سقيفه بني ساعده چيست را در ادامه بنظاره مي نشينيم:

اجتماع سقيفه ي بني ساعده:

- يعني پشت كردن به قرآن كه در آيات متعددي نظير: "آيه ولايت[i]، آيه اطاعت[ii]، آيه تبليغ[iii]، آيه مباهله[iv]، آيه تطهير[v]، آيات ايثار اهل بيت در سوره انسان[vi]، آيه مودت[vii] و نظائر آن"، حقانيت ولايت و امامت جانشينان برحق نبي مكرم اسلام (ص) و فضل و مقام اهل بيت يعني علي و اولاد طاهرينش (ع) را يادآور شده است.

بنام الله هستي بخش بي همتا

با سلام و ادب

و با كمال احترام و عرض تسليت رحلت جانسوز نبي مكرم اسلام (ص) شهادت سبط اكبر امام حسن مجتبي (ع) و شهادت امام رؤؤف علي بن موسي الرضا (ع) به همه ي قوچاني هاي عزيز

در پاسخ به دوست قديمي ام كرمانج، كه در باب ديدگاه كثرت گرايي(پلوراليسم ديني) كه مورد دفاع ايشان و همفكران ايشان است و در اين فرصت هم مطالبي بدفاع گفته اند نكاتي را براي اطلاع مخاطبان عزيز عرض مي كنم:

جناب كرمانج ...

گفته ايد: "به نظرم در کثرت گرایی و پلورالیسم دو اصل عمده است که اگر کسی در آن ها تردید کند سخن گفتن با وی آب در هاون کوفتن است: الف) عظمت حقیقت ب) حقارت فهم انسان. بنده معتقدم عظمت حقیقت به پهنای خداست و عین خداست و این حقیقت عظیم را فقط کسانی که خود را در طول خدا می دانند می توانند در اختیار بگیرند. "

...

عاشورا مظهر عظمت، بزرگي و تجلي شكوه و افتخار يك مكتب است. زمان باليدن به ايثار جان عزيزترين و پاكترين بندگان خدا، اخذ عاليترين آموزه‌ها و عبرت‌ها و همرنگي با حسين(ع) و يارانش در جهت حفظ اسلام عزيز است.

عاشورا احيا سيره و سنت رسول اكرم (ص) و اقامه نماز و امر بمعروف و نهي از منكر است و اينهمه دستاورد محقق نمي‌شود مگر با بذل جان و غلطيدن در خون‌هاي گرم و اسارت آل الله (ع).

اشك و حزن و اندوه ما از يكسو به جهت جهل مردم جاهل زمان بوده كه از نور پر فروغ امام زمانشان محروم بودند و به طمع دنيا و ترس از جان، حق را به باطل فروختند و نيز به جهت ظلم عيان و آشكاري است كه بر آل الله روا داشتند.

و از سوي ديگر وسيله‌اي است براي زنده نگه داشتن ياد و خاطر اهداف آسماني عبرت‌ها و آموزه‌هاي كربلا و عاشورا است، الي يوم القيامه...

در جريان پس از قيام عاشورا تا اربعين و بعد از آن، مطلبي خواسته يا ناخواسته مورد غفلت قرار مي‌گيرد، اصل، فداي فرع مي‌شود اين بي‌توجهي مي‌تواند زمينه‌ساز آسيب‌هايي جدي در جريان بعد عاشورا گردد.

سلام

در حال و هواي روزهاي دفاع مقدس معبري بزنيم به عمق روزهاي پرخاطره آن روزها و خاطرات شهدا، شايد دلمان كمي از اين رنگ و بوي آلودگي هاي زندگي سراسر مادي رهايي يافته و بنور شهدا مصفا شود:

آرزومان كربلا بود و نجف/ جان و سر داديم در راه هدف

چفيه هامان رنگ و بوي ياس داشت/ رنگ و بوي بيرق غباس داشت

ياد شبهايي كه ما بوديم و مين/ جستجوي وصل در زير زمين

همدم شبهايمان سجاده بود/ حمله كردن خط شكستن ساده بود

حسرت رفتن در اين دل مانده است/ دست و پايم سخت در گل مانده است

عاشقان رفتند و ما جامانده ايم/ زير بار غصه ها وامانده ايم

شب های سرد و گرمای شهادت

این منا پدر و پسر دارد

خاطره شهید چیت سازیان

غسل شهادت

درس هاي « عملي » از فرمانده اي خالص

جرعه اي آب زلال

شهيدي كه همه را كلافه كرده بود

اينجا شهيدي خفته است

نيّت ها بايد پاك باشد

ثمره زيارت عاشورا

خاطرات خواندنی از شهدا

خاطرات جاوید الاثر حاج احمد متوسلیان

خاطرات شهید صیاد شیرازی

سلام همرهان عاشق

در هفته ي دفاع مقدس، ضمن بزرگداشت ياد و خاطره امام عزيز و همه شهيدان راه حق و حقيقت، ايثارگران حقيقي اي كه در مسير حفظ ارزشها و آرمانهاي اسلام عزيز و مكتب اهل بيت (عليهم السلام)، جان به جان آفرين تسليم نموده و با خون رنگين شان شجره طيبه اسلام عزيز و انقلاب اسلامي را آبياري كردند، مناسب ديدم در ادامه مباحث ايثار و شهادت، مبحثي ديگر با عنوان "آثار و فوائد ايثار" را تقديم عزيزان همراه كنم.

بي شك، آشنائي هر چه بيشتر با فرهنگ آسماني و قرآني ايثار و شهادت، در حفظ ارزشها و آرمانهاي الهي و اسلامي و ترويج روحيه دفاع و حماسه در جان و دل مؤمنان مؤثر خواهد بود.

آثار و فواید ایثار

به طور قطع ، ايثار مثبت و ممدوح ، نتايج زيبا و گرانقدرى در پى خواهد داشت كه برخى از آنها بدين شرح است:

1.   ظهور فضیلت های انسانی: در صحنه هاى ايثار، جوهره واقعى، كرامت نفس، پاكيزگى، صفا و بلندى مرتبه انسان هاى بزرگوار آشكار مى شود و به تعبير اميرمؤمنان (ع): "عِنْدَ الاْيثارِ عَلَى النَّفْسِ تَتَبَيَّنُ جَواهِرُ الْكُرَماء؛[1] هنگام ايثار، گوهرهاى (شرافت و بلندى مرتبه) كريمان آشكار مى شود."

سلام دوستان

آيا مي دانيد چرا وبلاگ هايي كه سخن از عشق هاي زميني و فاني سرمي دهند و با عكسهاي عشق مجازي و گاه حرام تزيين شدند از وبلاگ هايي كه محور سخن شان عشق هاي حقيقي و الهي است پربيننده تر و پرطرفدارترند؟

آيا مي دانيد عشق هاي زميني و مجازي(كاذب) در همين دنيا مدفون مي شوند و تنها عشق حقيقي است كه همدم تنهايي و تاريكي برزخ آدمي است؟

آيا مي دانيد كه عاشق و معشوق هاي دنيا من و تو را براي خودشان مي خواهند نه براي خودمان و تنها عاشق و معشوق حقيقي يعني خدا و مظاهر عشق حقيقي ما را براي خودمان مي خواهند؟

آيا مي دانيد عشق مجازي و زميني براي آدمي كمالي بدنبال نداشته و تنها حاصل آن حسرت و پشيماني و سرخوردگي است و عشق حقيقي مقدمه سير كمال طلبي انسان و موجب آرامش و سعادت ابدي انسان است؟

آيا مي دانيد عشق مجازي و زميني دائر مدار هواي نفس و شهوات مي چرخد و عشق حقيقي پاسخگوي نيازهاي فطري و اصيل ماست؟

آيا مي دانيد عشق مجازي و زميني سيري ناپذير و دغدغه زا و تنوع طلب و عشق حقيقي و الهي آرام بخش جان و دغدغه زدا و وحدت طلب است؟

آيا مي دانيد عشق هاي دروغين و كاذب، نسخه ي شيطان رجيم و شهدا بهترين الگوي طالبان عشق حقيقي اند؟

و آيا مي دانيد ...  ؟؟؟

بدرود تا درودي ديگر ...

در پست هاي قبل گفتيم كه "سردار شهيد یوسف کلاهدوز در اول دی ماه ١٣٢٥ در شهر شهيدپرور قوچان دیده به جهان گشود." ...

شهيد كلاهدوز با ورود به مقطع دبيرستان، توانست به مجموعه‌ي آگاهي‌هاي علمي و از جمله معلومات مذهبي خود بيفزايد. او با مطالعه‌ي كتب مذهبي بيش از گذشته با احكام نوراني اسلام آشنا شد. اين مطالعات باعث شد تا با همياري دوستانش، كتابخانه‌اي را در دبيرستان تأسيس و جوانان علاقه‌مند به مطالعه‌ را گرد هم آورد. با وجودي كه در آن زمان عمّال رژيم شاه به فروريختن فرهنگ اسلامي كمر همت بسته و مانع‌تراشي مي‌كردند، يوسف سعي داشت تا هرچه بيشتر فرهنگ غني اسلام را در محيط زندگي گسترش دهد. از اين رو پيشنهاد برگزاري نماز جماعت را در محيط دبيرستان مطرح كرد، كه با استقبال خوب ديگران روبرو شد.

وي به مطالعه‌ي تنها اكتفا نكرد، بلكه سعي داشت آموخته‌ها و خصلت‌هاي نيكوي خود را به ديگران نيز منتقل نمايد. او در سنين جواني، ايثار و فداكاري و از خود‌گذشتگي را عملاً به ديگران ياد مي‌داد و رفتار و حركاتش سرمشق و الگويي براي همگان بود.

پس از پايان تحصيلات دبيرستان ـ به رغم آنكه ارتش آن زمان، محل مناسبي براي افراد مذهبي نبود، وارد دانشكده‌ي افسري شد، او با اهداف خاصي وارد اين لباس شد و خود را در ظاهر معتقد به رژيم نشان مي‌داد، ولي عملاً به ترويج اصول و ارزش‌هاي اسلامي مي‌پرداخت و افرادي را كه رگه‌هاي مذهبي داشتند به تشكل‌هاي اسلامي و مبارز پيرو خط امام پيوند مي‌داد تا از اين راه بتواند به مبارزاتش وسعت بخشيده و ضربات اساسي بر پيكره‌ي حاكميت آن زمان وارد نمايد. ...

براي مطالعه متن كامل به ادامه مطلب برويد ...

سلام دوستان

همشهريان با بصيرت قوچان كه در همه عرصه هاي انقلاب، گوش بفرمان رهبري، دوشادوش مردم قدردان كشورمان حاضر بوده اند، روز جمعه مورخ 91/6/24 نيز در محكوميت اين اقدام آمريكائي- صهيونيستي در توهين به مقدسات اسلام و شخص اول دين مبين اسلام حضرت نبي اكرم صلوات الله عليه، بعد از اقامه ي نماز جمعه راهپيمايي باشكوهي برگزار نموده و خشم و نفرت خود را از عوامل اين اقدام ننگين صهيونيستي به جهانيان اعلام كردند.

در اين راستا علاوه بر محكوميت اين امر، گفتني است: اطلاع رساني و رسانه اي كردن اين اقدام ننگين، امري ضروري است زيرا پرده از توطئه هاي شوم استكبار بر خواهد داشت و موجبات وفاق و همدلي و وحدت و يكپارچگي امت اسلامي را نيز فراهم مي سازد.

بي شك، تاريخ ثابت كرده است كه با عنايت الهي و به حول و قوه ي حضرتش، دشمنان اسلام هرچه توطئه كنند، آثار سوء آن به خودشان بازگشت نموده و حتي آزادانديشان غير مسلمان نيز از اينگونه رفتارها و اقدامات موذيانه برائت مي جويند بعلاوه نتيجه اي جز وحدت و اتفاق بيشتر در بين امت اسلامي از شيعه و سني در بر نخواهد داشت، كما اينكه در صحنه هاي مختلف شاهد آثار آن بوده ايم.

براي آشنايي بيشتر با اين اقدام ننگين، به ادامه مطلب برويد ...